參加由有關(guān)部門舉辦的高級理論研究班之后，楊玉良院士對“增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才”有了更深刻的認(rèn)識。他說，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有國籍。科學(xué)家要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和社會責(zé)任感，要著眼國家安危、國計民生，從科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略角度思考人類面臨的共同問題。
回望歷史，大力弘揚(yáng)科學(xué)理性精神
采訪中，楊院士特別提到了科學(xué)史經(jīng)典名著——《科學(xué)的歷程》。起源于古希臘數(shù)學(xué)和自然哲學(xué)思想對歐洲近代科學(xué)發(fā)展的巨大推動作用，催生了工業(yè)文明，并發(fā)展成為無國界的人類共同文化。那么，是什么原因阻礙了中國近代科技的發(fā)展腳步呢?楊院士指出，長期的封建統(tǒng)治以及思想禁錮，直接導(dǎo)致了我國創(chuàng)新思想和理性精神的缺失。自古以來，人們推崇的是書法、繪畫以及詩、詞、賦等文學(xué)作品，重視的是個人感受和感觀體驗。而體現(xiàn)理性精神和科技思想火花則一律被視為奇技淫巧、雕蟲小技，為人們所忽視。
盡管從商周戰(zhàn)國時代開始，我國就有邏輯學(xué)、思辯以及理性思維的濫觴，可在皇權(quán)神授的封建社會傳統(tǒng)力量作用下一直難以發(fā)展，理性精神難以扎根;盡管我國發(fā)明炸藥已有1000多年的歷史了，鞭炮、焰火燃放至今，卻沒有誕生爆炸力學(xué)這樣的科學(xué)體系;我國最先發(fā)明的風(fēng)箏，迄今已有2500多年的歷史，也沒有催生出空氣動力學(xué)……古代的文明之花，并沒有結(jié)出華夏科技的碩果。對此，楊院士頗感遺憾。
科學(xué)思維和理性精神真正落地和扎根，是在新中國成立后。回顧建國50多年來的發(fā)展，楊院士感到我國已經(jīng)有了翻天覆地的變化。可是，近年來我國科技、教育界普遍存在浮躁之風(fēng)，楊院士對此憂心忡忡。他說，這不僅有違深入研究、不斷創(chuàng)新的進(jìn)取意識，也缺乏尊重規(guī)律、探微求真的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，更與鍥而不舍、追求真理的科學(xué)探索理性精神相去甚遠(yuǎn)。
面對世界日新月異的高科技發(fā)展，當(dāng)務(wù)之急是要不斷強(qiáng)化培育科學(xué)家的創(chuàng)新意識和社會責(zé)任感，同時大力弘揚(yáng)理性精神。這就是楊院士的最大心愿。
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