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顧曉鳴認為的“核心問題”是什么呢？

 

 

對于“大學”一詞，雖然約定俗成的解釋路人皆知，但不同的人依然會在不同的角度給出自己的一番解讀。顧曉鳴也不例外。

 

“如今，人們圍繞大學的諸多問題作了很多爭論，但大部分還糾纏在所謂‘大師’、‘大樓’之間，而對大學最核心的問題有所忽略。”在顧曉鳴看來，所謂大學，可以簡單解讀為“大家學”，即學生在一起學習的地方。這一解釋首先明確了學生在大學中的主體地位，同時也為設置高等教育成功與否的根本指標提供了前提。

 

曾經有一項關于諾貝爾獎獲得者的研究發現，這些獲獎者的科學思維萌芽是在高中期間，真正形成期一般在28歲~35歲之間。“大學正處在一個人科學思維的形成期。此時，他們的思維活躍，富有挑戰性。”顧曉鳴說，從這個角度看，大學就是上帝把一批最優秀的大腦匯集在一起，讓他們在一個相對獨立的環境下，彼此充分碰撞、相互交流、相互影響，并在這一過程中產生新的思想火花。

 

“從這個意義上說，大學也可以解讀為一場‘云計算’，而每一位學生都是獨立的計算單位，他們決定著這場‘計算’是否會有成果，而大學要做的，就是千方百計提高每一個‘單位’的‘計算能力’和‘計算效率’，即學生的學習熱情。這也是衡量一所高校成功與否的最根本標準。”顧曉鳴說。

 

然而遺憾的是，目前多數國內高校在這方面的工作并不能讓人滿意。

 

前段時間，顧曉鳴曾為博士生開過一門關于文化分析的課程，并明確表示歡迎其他學生旁聽，但一年下來，只有一位學生選擇旁聽了他的課程。“這只是一個很小的例子。其實只要稍微關注一些大學的教學情況，都很容易發現學生們對學習的厭煩，我們必須反思，問題出在了哪里。”顧曉鳴說。

 

 

幾年前，曾有一位著名大學的校長因為發現有學生考試作弊，就準備將其開除。此事引起了顧曉鳴的強烈不滿。

 

“類似的情況直到今天還并不少見，但僅僅因為一次作弊就要使一名學生十幾年的努力付之一炬，是否太過殘忍？”

 

在他看來，在對“教”的理解中，我們常常只關注知識的傳遞，忽略了其中還有“孝”的含義。“大學中不僅有知識的更迭，更有一代人與另一代人之間的生命延續，而所謂‘孝’，便是在這樣的延續過程中，產生師生間生命與情感的依戀。但是，當我們以所謂‘嚴格要求’為名，剝奪一個偶爾犯錯的學生的學習權利時，我看不出這份依戀在哪里。”

 

顧曉鳴表示，對待作弊現象，校方首先應反思的是自身。是什么原因使得曾經優秀的同學如此厭學。“班主任的關懷是否到位？教學安排、教學方法是否還能夠引起學生的興趣？這些問題才是學校該認真考慮的。”

 

“作弊問題只是學校諸多類似問題的一個縮影。”顧曉鳴說，大學階段，學生的心智并未完全成熟，發生一些與教育制度相違背的錯誤在所難免，學生需要改正錯誤的機會。對這一點的認識與否，在某種程度上反映了學校是否與學生存在著情感的維系。“在現代企業中，‘家庭化辦公’已經成為了一種趨勢，谷歌、微軟等眾多企業也都在努力為員工營造一種家的氛圍，而大學卻依然無法在情感層面真正為學生帶來一種安慰，這不能不說是一種遺憾。如果我們去讀《論語》，會發現孔子在教育弟子時，態度都像是在對孩子講話。但我們的大學有幾個還在將自己的學生當做孩子呢？”